تطوُّر كلمة "أدب" عبر العصور الأدبية

 كلمة "أدب" من الكلمات العربيَّة التي تطوَّر معناها بتطوُّر حياة الأمَّة العربيَّة واختلفت عليها معانٍ متقاربة لهذه الكلمة، حتى وصلت إلى المعنى الذي نعرفه في هذا اليوم.

•  عصر الجاهلي يعني قبل البعثة النَّبويَّة بمائة وخمسين سنة تحمل كلمة "الأدب" إلى الشّخص الذي يدعو الناس إلى الطّعام.
• عصر الإسلام منذ البعثة النَّبويَّة، وحتى نهاية زمان الخلفاء الرّاشدين : كلمة "أدب" يشير من المعنى الحسّي  إلى معنى ذهني، في قالب تهذيبي الخلقيي وهو الدعوة إلى المحامد والأخلاق. 
• أما في عصر الأموي والأندلسيِّ يعني منذ نهاية عصر صدر الإسلام سنة  40 هجرية حتى سنة 132هجريَّة : كلمة "أدب" يعني مجموعة من المعلمين الذين يسمون بالمؤدبين.
• في عصر العبّاسي، تحمل كلمة "أدب" إلى المعارف الدينية والثقافية والاجتماعية.
• في عصر المملوكي والعثماني يعني في سقوط البغداد: تحمل هذا الكلمة إلى كل المعارف الدينية وغير الدينية.
• والأخير، في عصرنا الحديث: تحمل هذه الكلمة إلى معنيين وهما؛ معنى عامة - كلّ ما يكتب في اللغة أيا كان موضوعه ومعنى خاصة - الكلام الإنشائي البليغ الذي يقصد به إلى التأثير في عواطف القرّاء والسامعين سواء أم كان شعرا أو نثرا.

العروض والقافية

علم العَروض هو علم يعرف به صحيح أوزان الشعر العربي من فاسدها وما يعتريها من الزحافات والعلل. هو ميزان الشعر، به يعرف مكسوره من موزونه، كما أن النحو معيار الكلام به يعرف معربه من ملحونه.

شاهدوا هذا الفيديو ادناه؛

الأدب العربي

الأدب العربي

 يعرف الأدب العربي بأنَّه جُلُّ الأعمال التي كتبت باللغة العربية سواء أكان: شعراً أم نثراً، ويضم كذلك الأدب المسرحي، والقصصي، والنقد، والرواية، وتعددت عصور الأدب ومنها الأدب في العصر الجاهلي، والأدب في الإسلام وغير ذلك الكثير.

الأدب العربي في الجاهليَّة

يعود موطن ومقرَّ الأدب الجاهلي إلى الجزيرة العربية، أو شبه الجزيرة العربية، إذ كانت ساحة للحروب والنزاعات والأحداث السياسية، مما ولّد أدباً تميَّز بشعره ونثره ولغته، ومن أقدم الشعراء الجاهليّين هو امرؤ القيس، بيدَ أنّه لا توجد معلومات كافية عن مبدأ العرب آنذاك في الأدب ولا عن كيفية تطوره إلى أن وصل إلى مرحلة ما قبل الإسلام. وتعددت أغراض الفن الجاهلي وتمثَّلت في: المدح والغزل، والفخر، والرثاء، والهجاء، لكن كان للغزل النصيب الأكبر.

الأدب العربي في الإسلام

ظهر الأدب الإسلامي في الخمسينيّات من القرن التاسع عشر مع أنَّ وجوده كان من أقدم العصور، فالأدب الإسلامي جاء لتوضيح معالم الدين الإسلامي وصورته السمحة، وذكر الدكتور عبد الرحمن باشا في تعريفه للأدب الإسلاميّ بأنَّه تعبير هادف نابع من وجدان الأديب وفق المنهاج الإسلامي والقرآن الكريم، وهذا ما يميّز الأدب الإسلامي أنَّه مستند على القرآن والسنَّة والقيم الإسلامية. وأوَّل من كتبَ فيه هو الشيخ أبو الحسن علي الندوي، وفي عام 1963م أصدر الدكتور نجيب الكيلاني كتاباً بعنوان: الإسلامية والمذاهب الأدبيَّة. ومن خصائص الأدب الإسلامي أنَّه أدبٌ هادف ذو قيمٍ راسخة ومستقلَّة فكريَّاً عن بقيَّة أنواع الأدب، وفيه من الإتقان والوعي ما يميِّزه، إذ إنَّه فن يرقى بصوره الفنية ذات الطابع الإسلامي.